中國有一個(gè)成語叫“疑鄰盜斧”，什投射效射效生活意思是應(yīng)投說，有一個(gè)人懷疑自己的什投射效射效生活鄰居偷了自己家的斧頭，因此他看鄰居的應(yīng)投一舉一動都像是在偷東西，無論鄰居做什么，什投射效射效生活他都感覺人家像小偷。應(yīng)投但最后他卻發(fā)現(xiàn)，什投射效射效生活自己家的應(yīng)投斧頭根本沒有丟。這就是什投射效射效生活典型的投射效應(yīng)。投射又稱為外射作用，應(yīng)投是什投射效射效生活指將自己身上的東西，比如，應(yīng)投個(gè)性、什投射效射效生活好惡、應(yīng)投欲望、什投射效射效生活想法、情緒等，像投影儀一樣投射到他人身上，認(rèn)為他人也有同樣的認(rèn)知與感受。簡單來說，就是以自己的評判標(biāo)準(zhǔn)去衡量他人，比如，心地善良的人認(rèn)為別人都是善良的，斤斤計(jì)較的人認(rèn)為別人都很小氣。
投射效應(yīng)的提出者是精神分析始祖弗洛伊德，他認(rèn)為，心理投射就是一種防御機(jī)制，用于減輕焦慮的壓力，及保衛(wèi)自我以維持內(nèi)在的人格。這是人類早期的心理防御機(jī)制之一。
在兒童發(fā)展心理學(xué)里面，有一個(gè)“同化投射”的概念，指那些處于以自我為中心時(shí)期的兒童，常常會認(rèn)為他人的感受是和自己相同的，他們只能從自身的角度去認(rèn)識和理解他人，而無法從他人的角度去認(rèn)識和理解他人。因此，“同化投射”往往帶有潛意識表達(dá)的作用。
在現(xiàn)實(shí)生活中，投射效應(yīng)也經(jīng)常發(fā)生，其表現(xiàn)形式主要有以下三種：
第一種是相同投射，人們通常會在不自覺的情況下，將自己的感受投射到他人身上，從自我出發(fā)做出判斷。比如，自己覺得很熱，就以為別人也很熱，于是不問別人的意見便打開了空調(diào)；老師自己認(rèn)為特別簡單的題目，草草講解幾句就完事，可學(xué)生們卻聽得一頭霧水。
第二種是愿望投射，即將自己強(qiáng)烈的主觀愿望投射在他人身上，這種類型的投射通常發(fā)生在老師與學(xué)生、家長與孩子之間。比如，一個(gè)學(xué)生強(qiáng)烈希望得到老師的贊賞，當(dāng)老師對他進(jìn)行一般性點(diǎn)評時(shí)，他就會重點(diǎn)關(guān)注老師夸獎他的地方，最后將一般性點(diǎn)評理解為贊賞的評價(jià)。
第三種是情感投射，就是人們在看待某個(gè)人或者某個(gè)事物時(shí)，往往會代入個(gè)人情感。比如“情人眼里出西施”，看自己喜歡的人會越看越喜歡，覺得這個(gè)人哪里都好；相反，如果對方是自己不喜歡的人，則越看越不順眼，看這個(gè)人哪里都不對勁。美國心理學(xué)家羅斯曾經(jīng)做過一個(gè)有關(guān)“投射效應(yīng)”的實(shí)驗(yàn)：
羅斯來到一所大學(xué)，向80名參加實(shí)驗(yàn)的大學(xué)生征求意見，問他們是否愿意背上一塊大牌子在學(xué)校里走幾圈，結(jié)果只有48名大學(xué)生同意了這個(gè)“奇怪的實(shí)驗(yàn)”。
在公布實(shí)驗(yàn)結(jié)果之前，羅斯單獨(dú)詢問那些大學(xué)生：“你認(rèn)為其他同學(xué)會同意嗎？”結(jié)果，那些同意背上牌子在學(xué)校里走幾圈的大學(xué)生大多認(rèn)為其他學(xué)生也會同意，而那些表示拒絕背牌子的大學(xué)生普遍認(rèn)為其他學(xué)生也同樣會拒絕。
這個(gè)實(shí)驗(yàn)充分說明，這些大學(xué)生將自己的態(tài)度投射到其他學(xué)生身上了。
從客觀上來說，投射效應(yīng)是一種嚴(yán)重的心理偏差，容易導(dǎo)致主觀臆斷并陷入偏見的“泥潭”。因此，我們在日常交際、溝通、決策的過程中，要有自己正確的世界觀與價(jià)值觀，要盡量避免投射效應(yīng)的影響，盡量做到客觀、全面地看待事情，避免以己度人。
不過，我們也可以有效地利用投射效應(yīng)的積極面去改變一些看法，去解決一些問題。投射效應(yīng)也告訴我們一個(gè)簡單的道理，那就是——只要心中有愛，哪怕世界荒蕪，眼里也會看到美好；只要心中有光，哪怕眼前一片黑暗，自然也能夠看到出口。
墨菲定律指出，如果你預(yù)感可能會出錯，那么它就必然會出錯，這也是一種投射效應(yīng)。我們心中的預(yù)感往往會影響到我們的思想與行為，最后影響事情的結(jié)果。所以，當(dāng)我們預(yù)感到可能會出錯的時(shí)候，最后往往真的會出錯。
如果我們從一開始就預(yù)感到自己不會犯錯，那么犯錯的概率就會大大減少了。這不是唯心主義，而是看待事物的態(tài)度與實(shí)際行動之間的相互關(guān)系。